潇湘神
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。
【作者】
刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳(今属河南)人。贞元九年(793)进士，登博学鸿词科。授监察御史。因参加永贞革新被贬连州刺史，未至，斥朗州司马，晚迁太子宾客，终于检校礼部尚书。世称刘宾客。有《刘宾客文集》。存词四十余首。刘禹锡遭贬后，仿民歌作词，其《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》等作品富有民歌特色。又与白居易唱和，依曲拍为句，作《忆江南》词。
【注释】①斑竹：生长于湖南，相传系尧二女哭舜，泪下沾竹成斑而名。②楚客：本指屈原。此泛指贬谪楚地的诗人。瑶瑟：瑟的美称。3潇湘：潇水和湘水。
【鉴赏】此词写于作者贬居朗州(今湖南常德)期间。词咏湘妃故事，正是调名本意。传说舜帝南巡死于苍梧，葬于九疑，其妃娥皇、女英追至，望苍梧而哀泣，泪洒竹上，染竹成斑，后溺于潇湘二水，成为潇湘水神，俗称湘灵。这首词虽为祭祀潇湘神而作，其中却融入了作者自己的深情哀思，妙在用湘灵的鼓瑟传出潇湘明月夜的哀怨，千古同悲，情韵凄凉。
词的开头两句，以重叠的形式写出了心中无限低徊曲折的叹息。潇湘之竹，自从一染娥皇、女英之泪，便增添了一层长存永在的哀伤色彩，成为与众不同的特殊景物。竹上的每个斑痕都含有深意。“点点”二字极写泪痕之多与深，状出情之多与哀之深。
由此，湘妃专一之情、贞洁之志便豁然轩露。作者善于移情入景，使情景妙合无痕。结尾两句主要写楚客想聆听湘妃鼓瑟以抒发千古哀怨之情。作者难以排遣的哀怨与对帝京的强烈思念，令他希望自己成为善于鼓瑟的湘灵的知音。他那种因忠信而见弃的怨愤和在极度苦闷中所产生的无穷的惆怅，同传说中的湘灵的瑟声梦幻般地交织在一起。
那韵悲调苦的动人瑟曲，是天籁自鸣，还是作者心灵的悲叹，抑或两者兼而有之，无从分说。历史传说与现实生活、主观情绪与客观景致水乳交融，浑然天成，构成了一种迷惘恍惚、亦幻亦真的艺术境界，可谓寓真于幻、愈幻愈真。
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