有人以为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我以为人从生下一刻起就是不时与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并极力使之更为光荣动人。
生是一种义务，而死并非是摆脱，它应成为完成这义务的标志。生命是漫长的跑道，无论你在途中跌倒几次，只需你努力过并坚持下来，终点线上迎接你的就会是鲜花和掌声。即便是无色的花，那也是打动的泪；即便是无声的言语，那也是赞同的眼光。生命之火的熄灭并不意味着灵魂也黯然低沉了。为什么有的人生得龌龊，死得龌龊；有的人生得巨大，死得荣耀；为什么有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人含恨逝世；有的人安然告别？其实，有什么样的生，就应有什么样的死。生是死的序幕，死是生的序幕，故死是缺乏畏惧的。我们无法选择死的时辰，但我们能够选择生的姿势和意义。唯有这样，才会使灵魂在肉体消逝后生生不息，让生命在死后永远持续……
“人故有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”的确每一个人都有一死。从尘土来，最终将归于尘土。人生不过短短数十载。就好比一次旅游一样。可当真正死亡降临时又有谁能安然面对呢？
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是李清照对项羽的写照。当阵阵秋风从项羽吹过，这位曾经雄霸一方的霸主就这样死了，仅仅是由于他无颜见江东父老。可他曾想过，他这一死是摆脱了一了百了，但那江东的父老可怎样办？
具有雄心壮志的他可曾听说过“留的青山在不怕没柴烧”或许他想过可他放不下在生与死之间他选择了死。他没有勇气面对本人的失败。一个不是理由的理由由他嘴中说出来。“无颜见江东父老”他无颜见的是本人的失败。过高的请求本能使他走向了那万劫不复的深渊。从此再也站不起来了。
为人走出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着
甫志高就是一个从狗洞中爬出的人。他为了本人能苟延残喘几载，他选择了从狗洞中爬出来生存。他可曾想过他的记载是他拿无数反动烈士的鲜血换来的。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”每当我读文天祥的这句诗时，我才明白什么才是生与死的选择——生要无愧于心，死要无愧于地。这才是真正的生死之道。死要死得其所，生要生的无愧心。
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